四书五经 · 条目一览（第19页）
四书五经字帖：论语、大学、中庸、孟子及诗经分条抄写，在线排版成米字格字帖，兼顾经典阅读与硬笔书写。（第19/40页）
孟子 · 公孙丑上 · 40
孟子曰：矢人岂不仁于函人哉？矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。巫匠亦然，故术不可不慎也。孔子曰：里仁为美。择不处仁，焉得智？夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。莫之御而不仁，是不智也。不仁、不智、无礼、无义，人役也。人役而耻为役，由弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。如耻之，莫如为仁。仁者如射，射者正己而后发。
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孟子曰：子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同。舍己从人，乐取于人以为善。自耕、稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。
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孟子曰：伯夷，非其君不事，非其友不友。不立于恶人之朝，不与恶人言。立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉。是故诸侯虽有善其辞命而至者，不受也。不受也者，是亦不屑就已。柳下惠，不羞污君，不卑小官。进不隐贤，必以其道。遗佚而不怨，厄穷而不悯。
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孟子曰：伯夷隘，柳下惠不恭。隘与不恭，君子不由也。
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孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。
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孟子将朝王，王使人来曰：寡人如就见者也，有寒疾，不可以风。朝将视朝，不识可使寡人得见乎？对曰：不幸而有疾，不能造朝。
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 3
明日，出吊于东郭氏，公孙丑曰：昔者辞以病，今日吊，或者不可乎！曰：昔者疾，今日愈，如之何不吊？
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 4
王使人问疾，医来。孟仲子对曰：昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。今病小愈，趋造于朝，我不识能至否乎？使数人要于路，曰：请必无归，而造于朝！
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不得已而之景丑氏宿焉。景子曰：内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬。丑见王之敬子也，未见所以敬王也。
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 6
曰：恶！是何言也！齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也？其心曰是何足与言仁义也云尔，则不敬莫大乎是。我非尧舜之道，不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也。
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景子曰：否，非此之谓也。礼曰：父召，无诺；君命召，不俟驾。固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然。
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 8
曰：岂谓是与？曾子曰：晋楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义，吾何慊乎哉？夫岂不义而曾子言之？是或一道也。天下有达尊三：爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。恶得有其一，以慢其二哉？故将大有为之君，必有所不召之臣。欲有谋焉，则就之。其尊德乐道，不如是不足与有为也。
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陈臻问曰：前日于齐，王馈兼金一百而不受；于宋，馈七十镒而受；于薛，馈五十镒而受。前日之不受是，则今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 10
孟子曰：皆是也。当在宋也，予将有远行。行者必以赆，辞曰：馈赆。予何为不受？当在薛也，予有戒心。辞曰：闻戒。故为兵馈之，予何为不受？若于齐，则未有处也。无处而馈之，是货之也。焉有君子而可以货取乎？
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 11
孟子之平陆。谓其大夫曰：子之持戟之士，一日而三失伍，则去之否乎？
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 12
曰：不待三。
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 13
然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁，子之民，老羸转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。
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曰：此非距心之所得为也。
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 15
曰：今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得，则反诸其人乎？抑亦立而视其死与？
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曰：此则距心之罪也。
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 17
他日，见于王曰：王之为都者，臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。为王诵之。王曰：此则寡人之罪也。
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 18
孟子谓蚔蛙曰：子之辞灵丘而请士师，似也，为其可以言也。今既数月矣，未可以言与？
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 19
蚔蛙谏于王而不用，致为臣而去。齐人曰：所以为蚔蛙，则善矣；所以自为，则吾不知也。
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 20
公都子以告。曰：吾闻之也：有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有余裕哉？
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 21
孟子为卿于齐，出吊于滕，王使盖大夫王驩为辅行。王驩朝暮见，反齐滕之路，未尝与之言行事也。
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 22
公孙丑曰：齐卿之位，不为小矣；齐滕之路，不为近矣。反之而未尝与言行事，何也？
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曰：夫既或治之，予何言哉？
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 24
孟子自齐葬于鲁，反于齐，止于嬴。
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 25
充虞请曰：前日不知虞之不肖，使虞敦匠事。严，虞不敢请。今愿窃有请也，木若以美然。
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 26
曰：古者棺椁无度，中古棺七寸，椁称之。自天子达于庶人。非直为观美也，然后尽于人心。不得，不可以为悦；无财，不可以为悦。得之为有财，古之人皆用之，吾何为独不然？且比化者，无使土亲肤，于人心独无恔乎？吾闻之君子：不以天下俭其亲。
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 27
沈同以其私问曰：燕可伐与？
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 28
孟子曰：可。子哙不得与人燕，子之不得受燕于子哙。有仕于此，而子悦之，不告于王而私与之吾子之禄爵；夫士也，亦无王命而私受之于子，则可乎？何以异于是？
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 29
齐人伐燕。或问曰：劝齐伐燕，有诸？
查看详情 →孟子 · 公孙丑下 · 30
曰：未也。沈同问燕可伐与？吾应之曰可，彼然而伐之也。彼如曰孰可以伐之？则将应之曰：为天吏，则可以伐之。今有杀人者，或问之曰人可杀与？则将应之曰可。彼如曰孰可以杀之？则将应之曰：为士师，则可以杀之。今以燕伐燕，何为劝之哉？
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燕人畔。王曰：吾甚惭于孟子。
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陈贾曰：王无患焉。王自以为与周公，孰仁且智？
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王曰：恶！是何言也？
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曰：周公使管叔监殷，管叔以殷畔。知而使之，是不仁也；不知而使之，是不智也。仁智，周公未之尽也，而况于王乎？贾请见而解之。
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见孟子，问曰：周公何人也？
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曰：古圣人也。
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