四书五经 · 论语 · 条目一览（第13页）

论语 · 微子篇 · 8

逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！谓：柳下惠、少连降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。谓：虞仲、夷逸隐居放言，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。

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论语 · 微子篇 · 9

太师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。

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论语 · 微子篇 · 10

周公谓鲁公曰：君子不施其亲，不使大臣怨乎不以，故旧无大故则不弃也，无求备于一人。

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论语 · 微子篇 · 11

周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季䯄。

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论语 · 子张篇 · 1

子张曰：士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。

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论语 · 子张篇 · 2

子张曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

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论语 · 子张篇 · 3

子夏之门人问交于子张，子张曰：子夏云何？对曰：子夏曰：可者与之，其不可者拒之。子张曰：异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？

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论语 · 子张篇 · 4

子夏曰：虽小道必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。

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论语 · 子张篇 · 5

子夏曰：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

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论语 · 子张篇 · 6

子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

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论语 · 子张篇 · 7

子夏曰：百工居肆以成其事，君子学以致其道。

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论语 · 子张篇 · 8

子夏曰：小人之过也必文。

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论语 · 子张篇 · 9

子夏曰：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。

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论语 · 子张篇 · 10

子夏曰：君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也；信而后谏，未信，则以为谤己也。

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论语 · 子张篇 · 11

子夏曰：大德不逾闲，小德出入可也。

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论语 · 子张篇 · 12

子游曰：子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣。抑末也，本之则无，如之何？子夏闻之，曰：噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！

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论语 · 子张篇 · 13

子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。

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论语 · 子张篇 · 14

子游曰：丧致乎哀而止。

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论语 · 子张篇 · 15

子游曰：吾友张也为难能也，然而未仁。

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论语 · 子张篇 · 16

曾子曰：堂堂乎张也，难与并为仁矣。

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论语 · 子张篇 · 17

曾子曰：吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎！

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论语 · 子张篇 · 18

曾子曰：吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。

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论语 · 子张篇 · 19

孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜！

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论语 · 子张篇 · 20

子贡曰：纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。

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论语 · 子张篇 · 21

子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也人皆见之，更也人皆仰之。

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论语 · 子张篇 · 22

卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学？而亦何常师之有？

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论语 · 子张篇 · 23

叔孙武叔语大夫于朝曰：子贡贤于仲尼。子服景伯以告子贡，子贡曰：譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣，夫子之云不亦宜乎！

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论语 · 子张篇 · 24

叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：无以为也，仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。

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论语 · 子张篇 · 25

陈子禽谓子贡曰：子为恭也，仲尼岂贤于子乎？子贡曰：君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？

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论语 · 尧曰篇 · 1

尧曰：咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。舜亦以命禹。曰：予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。

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论语 · 尧曰篇 · 2

子张问于孔子曰：何如斯可以从政矣？子曰：尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。子张曰：何谓五美？子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

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论语 · 尧曰篇 · 3

孔子曰：不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

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