名人名言 · 幽梦影 · 条目一览（第2页）

闻鹅声，如在白门

闻鹅声，如在白门；闻橹声，如在三吴；闻滩声，如在浙江；闻羸马项下铃铎声，如在长安道上。

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一岁诸节

一岁诸节，以上元为第一，中秋次之，五日、九日又次之。

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雨之为物，能令昼短，能令夜长

雨之为物，能令昼短，能令夜长。

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古之不传于今者

古之不传于今者，啸也，剑术也，弹棋也，打球也。

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诗僧时复有之

诗僧时复有之，若道士之能诗者，不啻空谷足音，何也？

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当为花中之萱草，毋为鸟中之杜鹃

当为花中之萱草，毋为鸟中之杜鹃。

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物之稚者，皆不可厌，惟驴独否

物之稚者，皆不可厌，惟驴独否。

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女子自十四五岁至二十四五岁

女子自十四五岁至二十四五岁，此十年中，无论燕、秦、吴、越，其音大都娇媚动人；一睹其貌，则美恶判然矣。耳闻不如目见，于此益信。

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寻乐境，乃学仙；避苦趣，乃学佛

寻乐境，乃学仙；避苦趣，乃学佛。佛家所谓极乐世界者，盖谓众苦之所不到也。

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富贵而劳悴，不若安闲之贫贱

富贵而劳悴，不若安闲之贫贱；贫贱而骄傲，不若谦恭之富贵。

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目不能自见

目不能自见，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，惟耳能自闻其声。

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凡声皆宜远听，惟听琴则远近皆宜

凡声皆宜远听，惟听琴则远近皆宜。

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目不能识字，其闷尤过于盲

目不能识字，其闷尤过于盲；手不能执管，其苦更甚于哑。

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并头联句

并头联句，交颈论文，宫中应制，历使属国，皆极人间乐事。

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《水浒传》武松诘蒋门神云：为何不姓李

《水浒传》武松诘蒋门神云：为何不姓李？此语殊妙。盖姓实有佳有劣，如华、如柳、如云、如苏、如乔，皆极风韵；若夫毛也、赖也、焦也、牛也，则皆尘于目而棘于耳者也。

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花之宜于目而复宜于鼻者

花之宜于目而复宜于鼻者，梅也，菊也，兰也，水仙也，珠兰也，莲也；止宜于鼻者，橼也，桂也，瑞香也，栀子也，茉莉也，木香也，玫瑰也，腊梅也。余则皆宜于目者也。花与叶俱可观者，秋海棠为最，荷次之，海棠、酴醾、虞美人、水仙又次之；叶胜于花者，止雁来红、美人蕉而已；花与叶俱不足观者，紫薇也，辛夷也。

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高语山林者，辄不喜谈市朝事

高语山林者，辄不喜谈市朝事。审若此，则当并废《史》、《汉》诸书而不读矣。盖诸书所载者，皆古之市朝也。

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云之为物

云之为物，或崔巍如山，或潋滟如水，或如人，或如兽，或如鸟毳，或如鱼鳞；故天下万物皆可画，惟云不能画。世所画云，亦强名耳。

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值太平世，生湖山郡

值太平世，生湖山郡；官长廉静，家道优裕；娶妇贤淑，生子聪慧。人生如此，可云全福。

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天下器玩之类

天下器玩之类，其制日工，其价日贱，毋惑乎民之贫也。

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养花胆瓶，其式之高低大小，须与花相称

养花胆瓶，其式之高低大小，须与花相称；而色之浅深浓淡，又须与花相反。

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春雨如恩诏，夏雨如赦书，秋雨如挽歌

春雨如恩诏，夏雨如赦书，秋雨如挽歌。

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十岁为神童

十岁为神童，二十、三十为才子，四十、五十为名臣，六十为神仙，可谓全人矣。

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武人不苟战，是为武中之文

武人不苟战，是为武中之文；文人不迂腐，是为文中之武。

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文人讲武事，大都纸上谈兵

文人讲武事，大都纸上谈兵；武将论文章，半属道听途说。

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斗方止三种可存：佳诗文一也

斗方止三种可存：佳诗文一也，新题目二也，精款式三也。

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情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化

情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。

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凡花色之娇媚者，多不甚香

凡花色之娇媚者，多不甚香；瓣之千层者，多不结实。甚矣！全才之难也！兼之者，其惟莲乎！

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著得一部新书，便是千秋大业

著得一部新书，便是千秋大业；注得一部古书，允为万世宏功。

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延名师训子弟

延名师训子弟，入名山习举业，丐名士代捉刀，三者都无是处。

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积画以成字

积画以成字，积字以成句，积句以成篇，谓之文。文体日增，至八股而遂止。如古文、如诗、如赋、如词、如曲、如说部、如传奇小说，皆自无而有。方其未有之时，固不料后来之有此一体也。逮既有此一体之后，又若天造地设，为世必应有之物。然自明以来，未见有创一体裁新人耳目者。遥计百年之后，必有其人，惜乎不及见耳！

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云映日而成霞，泉挂岩而成瀑

云映日而成霞，泉挂岩而成瀑。所托者异，而名亦因之。此友道之所以可贵也。

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大家之文，吾爱之慕之，吾愿学之

大家之文，吾爱之慕之，吾愿学之；名家之文，吾爱之慕之，吾不敢学之。学大家而不得，所谓刻鹄不成尚类鹜也；学名家而不得，则是画虎不成反类狗矣。

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由戒得定，由定得慧，勉强渐近自然

由戒得定，由定得慧，勉强渐近自然；炼精化气，炼气化神，清虚有何渣滓！

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南北东西，一定之位也

南北东西，一定之位也；前后左右，无定之位也。

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予尝谓二氏不可废，非袭夫大养济院之陈言也

予尝谓二氏不可废，非袭夫大养济院之陈言也。盖名山胜境，我辈每思褰裳就之，使非琳宫梵刹，则倦时无可驻足，饥时谁与授餐！忽有疾风暴雨，五大夫果真足恃乎？又或丘壑深邃，非一日可了。岂能露宿以待明日乎？虎豹蛇虺能保其不为人患乎？又或为士大夫所有，果能不问主人，任我之登陟凭吊，而莫之禁乎？##不特此也。甲之所有，乙思起而夺之，是启争端也。祖父之所创建，子孙贫，力不能修葺。其倾颓之状，反足令山川减色矣。##然此特就名山胜境言之耳。即城市之内，与夫四达之衢，亦不可少此一种。客游可作居停，一也；长途可以稍憩，二也；夏之茗，冬之姜汤，复可以济役夫负戴之困，三也。凡此皆就事理言之，非二氏福报之说也。

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虽不善书，而笔砚不可不精

虽不善书，而笔砚不可不精；虽不业医，而验方不可不存；虽不工弈，而楸枰不可不备。

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方外不必戒酒，但须戒俗

方外不必戒酒，但须戒俗；红裙不必通文，但须得趣。

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梅边之石宜古

梅边之石宜古，松下之石宜拙，竹傍之石宜瘦，盆内之石宜巧。

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律己宜带秋气，处世宜带春气

律己宜带秋气，处世宜带春气。

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