汉字「社」读作 shè，属《通用规范汉字表》一级字。部首是「礻」，共 7 画。释义：社〈名〉 (会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义土地神) 同本义 社…本页可播放笔顺并生成描红字帖。
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【社的笔顺步骤】
汉字释义
社〈名〉 (会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义土地神) 同本义 社,地主也。--《说文》 共工之子句龙为社神。--《春秋传》 社,土也。--《论衡·顺鼓》 以社以方。--《诗·小雅·甫田》。传社,后土也。” 命民社。--《礼记·月令·仲春》。注社,后土也。” 故社,祭社也。--《荀子·礼论》。注社,土神。” 故祀以为社。--《国语·鲁语上》。注社,后土之神也。” 不谓之土”何?封土为社,故变名谓之社”,利于众土也。--《白虎通·社稷》 又 社者,土地之神也。 后土为社。--《左传 社shè ⒈〈古〉迷信指土地神。又指祭祀土地神或祭祀土地神的地方。 ⒉指某些集体组织、团体、机构合作～。集会结～。信用～。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①以一定的物质生产活动为基础与相应的上层建筑构成的总体原始～会。奴隶～会。封建～会。资本主义～会。社会主义～会。 ②指同阶层的人群贵族～会。上层～会。
基本解释
(1)（名）共同工作或生活的一种集体组织：报～｜合作～。 (2)（名）古代把土神和祭土神的地方、日子和祭礼都叫社：春～｜～日｜～稷。
详细解释
名词 (1) (会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义：土地神) (2) 同本义 社，地主也。——《说文》 共工之子 句龙为社神。——《春秋传》 社，土也。——《论衡·顺鼓》 以社以方。——《诗·小雅·甫田》。传：“社，后土也。” 命民社。——《礼记·月令·仲春》。注：“社，后土也。” 故社，祭社也。——《荀子·礼论》。注：“社，土神。” 故祀以为社。——《国语·鲁语上》。注：“社，后土之神也。” 不谓之“土”何？封土为社，故变名谓之“社”，利于众土也。——《白虎通·社稷》 (3) 又 社者，土地之神也。 后土为社。——《左传·昭公二十九年》 (4) 又如：社伯(城隍神)；社鼠(原指土地庙中的老鼠，后用来比喻仗势作恶的坏人)；社长(即社神，土地)；社主(古谓社稷之神；古谓土地神的神主)；社鬼(即“社公”。古称土地神)；社神(古代称土地神)；社稷神(即“土地神”、“谷神”)；社公(旧称土地神) (5) 土地之神的神主 用命赏于祖，弗用命戮于社。——《书·甘誓》 (6) 祭祀社神之所 旧时茅店社林边，路转溪头忽见。——宋· 辛弃疾《西江月》 (7) 又如：社稷坛(旧时帝王祭土神谷神之所) (8) 台湾高山族的基层社会组织。史书上称“土社”、“番社”，每社自八、九户至几百户不等，头目多由群众选举，少数世袭 (9) 集体性组织；团体 吾社之行为士先者，为之声义。——明· 张溥《五人墓碑记》 (10) 又如：社友(同社之人)；社家(内行人)；社陌(社会，社团)；社条(社团组织制定的条例) (11) 社日，祭祀社神的日子 佛狸祠下，一片神鸦社鼓！——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (12) 又如：春社；秋社 (13) 机构 (14) 为他人办理某种业务的机构。如：广告社 (15) 政府的一个部门或行政单位。如：新华社 动词 (1) 祭祀社神 里中设，平为宰，分肉甚均。——《史记·陈丞相世家》 (2) 又如：社饭(祭社时所供的饭食)；社头(迎神赛社的领土)；社酒(古代祀社神用的祭酒)；社赛(祭祀酬谢社神的赛会)；社日(古时祭祀土神的日子，一般在立春、立秋后第五个戊日)；社肉(社日祭神之牲肉)
康熙字典
社【午集下】【示部】 康熙筆画：8画，部外筆画：3画 〔古文〕䄕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》常者切，闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位，右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土，能平九州，故祀以爲社。后土，土官之名，故世人謂社爲后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則爲社。《白虎通》人非土不立，封土立社，示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，諸侯爲百姓立社曰國社，諸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。 又《郊特牲》社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風雨，以達天地之氣也。○按：社爲地祭，但祭有二祭法，大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨，以達天地之氣者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，於此行焉，此北郊之社與郊對舉者也。 又王社，《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷，《良耜》詩序所謂秋報社稷者，於此行焉，祭土穀之神，而以句龍后稷配，此庫門內右之社，不與郊稱者也。蓋大社以祭率土之地示，王社以祭畿內之土穀，均名爲社，而大小則不同耳。 又私社。《前漢·五行志》建昭五年，兗州刺吏浩賞，禁民私所自立社。《臣瓚註》舊制二十五家爲一社，而民或十家五家共爲田社，是私社也。 又書社。《史記·孔子世家》楚昭王將以書社地封孔子。《註》二十五家爲里，里各立社。書社者，書其社之人名於籍。 又社日。《月令廣義》立春後五戊爲春社，立秋後五戊爲秋社。 又後世賓朋會聚曰結社。《事文類聚》遠公結白蓮社，以書招淵明。 又謝靈運求入淨社，遠師以心雜止之。 又江淮謂母爲社。《淮南子·說山訓》社何愛速死，吾必悲哭社。 又複姓。《風俗通》齊昌徙居社南，因以爲氏。《何氏姓苑》有社北氏。 又叶他魯切，音土。《前漢·敘傳》布歷燕齊，叔亦相魯。民思其故，或金或社。
说文解字
社【卷一】【示部】 地主也。从示土。《春秋傳》曰：“共工之子句龍爲社神。”周禮：二十五家爲社，各樹其土所宜之木。，古文社。常者切〖注〗䄕、，古文。 说文解字注（社）地主也。五經異義。今孝經說曰。社者土地之主。土地廣博。不可徧敬。封五土以爲社。古左氏說。共工爲后土、爲社。許君謹案曰。春秋稱公社。今人謂社神爲社公。故知社是上公。非地祇。鄭駁之云。社祭土而主陰氣。又云。社者神地之道。謂社神但言上公。失之矣。人亦謂雷曰雷公、天曰天公。豈上公也。宗伯以血祭祭社稷五祀五稷之神若是句龍、柱、棄。不得先五嶽而食。又引司徒五土名。又引大司樂五變而致介物及土示。土示五土之緫神。卽謂社也。六樂於五地無原隰而有土祇。則土祇與原隰同用樂也。玉裁按。許訓社爲地主。此用今孝經說。而以地主也、从示土之云、先於左氏傳。則與異義从左氏說者不符。葢許君異義先成。說文晚定。往往有說文之說早同於鄭君之駁者。如社稷、昊天、聖人感天而生、三愙等皆是也。从示土。鍇土下本無聲字。韵㑹所引是也。地主爲社。故字从示土。春秋傳曰。共工之子句龍爲社神。左氏傳昭公廿九年。史墨曰。共工氏有子曰句龍。爲后土。后土爲社。許旣从今孝經說矣。又引古左氏說者。此與心字云土藏也、象形、博士說以爲火藏一例。兼存異說也。鄭駁異義。以爲社者五土之神。能生萬物者。以古之有大功者配之。然則句龍配五土之神祭於社。周禮二十五家爲社。風俗通義曰。周禮說二十五家爲社。但爲田祖報求。許云周禮者、周禮說也。賈逵杜預注左傳、高誘注吕覽、薛瓚注五行志皆同。晏子春秋桓公以書、社五百里封管仲、吕覽越以書社三百里封墨子、史記將以書社七百里封孔子皆謂二十五家爲里、里有社。故云書社若千里。鄭駁異義引州長職曰。以歲時祭祀州社。是二千五百家爲社也。祭法。大夫以下成羣立社、曰置社。注云。大夫以下、謂下至庶人也。大夫不得特立社。與民族居。百家以上則共立一社。今時里社是也。引郊特牲唯爲社事單出里。是鄭不用周禮說。與許異。各樹其土所宜木。大司徒。設其社稷之壝而樹之田主。各以其野之所宜木。遂以名其社與其野。注。所宜木、謂若松柏栗也。若以松爲社者、則名松社。五經異義。許君謹案。論語所云、謂社主也。鄭無駁。注周禮從許義。按莊周書之櫟社、高祖所禱之枌榆社皆以木名社之遺。韓非子云。社木者、樹木而塗之。鼠穿其閒。堀穴託其中。熏之則恐焚木。灌之則恐塗阤。此可見樹木爲主之制。○社爲地主而尊天親地。二十五家得立之。故字不與祡禷爲伍。常者切。古音在五部。
汉语字典
[①]［shè］ ［《廣韻》常者切，上馬，禪。］ (1)古代谓土地神。 (2)指祭祀时为土地神设立的木制牌位。 (3)社坛。古代封土为社，各栽种其土所宜之树，以为祀社神之所在。 (4)引申谓社稷，国家。 (5)谓祭土地神。 (6)引申为祀社神的节日，即社日。后亦沿用为时令名。一年有两社日，即春社、秋社。 (7)古代地区单位之一。（1）方六里为社。《管子·乘马》：“方六里，名之曰社。”清顾炎武《日知录·社》：“社之名起於古之國社、里社，故古人以鄉爲社……《管子》'方六里，名之曰社'是也。”（2）二十五家为社。《晏子春秋·杂下十六》：“景公禄晏子以平陰與槀邑，反市者十一社。”张纯一校注：“二十五家爲一社。”（3）元代五十家为社。《元史·食货志一》：“縣邑所屬村疃，凡五十家立一社，擇高年曉事者一人爲之長。” (8)台湾高山族的基层社会组织，史书上称“土社”、“番社”，每社自八、九户至几百户不等，有头目，多由群众选举，少数世袭。头目处理社内外事务，较大事件须征得老人们和多数社员同意。参阅《清史稿·世宗纪》。 (9)集体性组织；团体。<
汉字方言
◎ 粤语：se5 ◎ 客家话：[东莞腔] sa5 [陆丰腔] sha5 [客英字典] sha1 sha3 [台湾四县腔] sa5 sa1 [梅县腔] sha1 [海陆丰腔] sha6 sha1 [宝安腔] sa1 [客语拼音字汇] sa1
练字与说明
练字建议
练习「社」建议先看笔顺动画，再用米字格描红、临摹，注意起笔与收笔。
常见问题
- 「社」怎么读？
- 「社」读作 shè。
- 「社」是几级字？
- 「社」属于《通用规范汉字表》一级字，适合对应学段识字与练字。
- 怎样练习「社」的笔顺？
- 练习「社」建议先看笔顺动画，再用米字格描红、临摹，注意起笔与收笔。可点击「生成字帖」打印。
